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著者プロフィール
フリードリヒ・ヴィルヘルム・ニーチェ(Friedrich Wilhelm Nietzsche)
1844〜1900
ドイツの哲学者。1844年、ザクセン州レッケンに、牧師の長男として生まれる。1869年、バーゼル大学員外教授に就任。1872年、諭壇上の処女作『悲劇の誕生』を発表。1879年、バーゼル大学を去る。
その後、『曙光』『ツァラトゥストラはこう語った』『善悪の彼岸』『道徳の系譜』などを執筆、刊行する。1900年、ワイマールで肺炎のため死去。享年55歳。
「ニヒリズム」「ルサンチマン」「力への意志」「超人思想」「永遠回帰」など独自の切り口で近代哲学の壁を破り、ヨーロッパの哲学へ新しい命を吹き込んだ。ハイデッガー、バタイユ、フーコー、ドゥルーズ、デリダをはじめ、世界中の哲学者・思想家たちに多大なる影響を与える。神秘主義的な色彩が強く、箴言(アフォリズム)を用いた文章は文学的にも高く評価されている。
野田 恭子(のだ きょうこ)
上智大学文学部心理学科卒業。フリー翻訳者。おもな訳書として『賢く生きる智恵』(グラシアン著)や『君主諭』(マキアヴェッリ・著)の古典新訳、『なぜ、エグゼクティプは書けないペンを捨てないのか?』(パコ・ムーロ著)、『大いなる出会い』(アーニー・ワレン著)などがある。
1844〜1900
ドイツの哲学者。1844年、ザクセン州レッケンに、牧師の長男として生まれる。1869年、バーゼル大学員外教授に就任。1872年、諭壇上の処女作『悲劇の誕生』を発表。1879年、バーゼル大学を去る。
その後、『曙光』『ツァラトゥストラはこう語った』『善悪の彼岸』『道徳の系譜』などを執筆、刊行する。1900年、ワイマールで肺炎のため死去。享年55歳。
「ニヒリズム」「ルサンチマン」「力への意志」「超人思想」「永遠回帰」など独自の切り口で近代哲学の壁を破り、ヨーロッパの哲学へ新しい命を吹き込んだ。ハイデッガー、バタイユ、フーコー、ドゥルーズ、デリダをはじめ、世界中の哲学者・思想家たちに多大なる影響を与える。神秘主義的な色彩が強く、箴言(アフォリズム)を用いた文章は文学的にも高く評価されている。
野田 恭子(のだ きょうこ)
上智大学文学部心理学科卒業。フリー翻訳者。おもな訳書として『賢く生きる智恵』(グラシアン著)や『君主諭』(マキアヴェッリ・著)の古典新訳、『なぜ、エグゼクティプは書けないペンを捨てないのか?』(パコ・ムーロ著)、『大いなる出会い』(アーニー・ワレン著)などがある。
解説
これこそニーチェ哲学の真打ち! 善も悪も乗り越えた、すべてのエッセンスがこの一冊に! もっと自分の高みを目指せ!! ニーチェの言葉があなたの力になる! 強く生きるための教え228。
目次
はじめに
1 自分を高める
2 強く生きる
3 人間を知る
4 世界は広がる
5 知を疑う
6 愛すること
7 心をやすめる 巻末付録
ニーチェ年表
1 自分を高める
2 強く生きる
3 人間を知る
4 世界は広がる
5 知を疑う
6 愛すること
7 心をやすめる 巻末付録
ニーチェ年表
抄録
はじめに
十九世紀ドイツ、精神的な混乱がつづく時代に、ニーチェ(一八四四〜一九〇〇年)は言葉の力で哲学に新しい命を送り込みました。
一八六五年、ライプツィヒ大学で古典文献学を研究していたニーチェは、古本屋で偶然、哲人ショーペンハウアーの著作『意志と表象としての世界』と出会います。この書の虜となり、彼は哲学へ深く傾倒していきました。
その後、スイスのバーゼル大学にて若干二十五歳で教授となるも、健康状態が悪化したこともあり三十二歳の若さで大学を休職。のちに大学へ戻ることもなく、執筆活動に打ち込み『曙光』『ツァラトゥストラはこう語った』『善悪の彼岸』など数多くの刺激的な著作を次々と発表します。
ニーチェは「どう生きるか」という問いを考え抜いた人でした。
ただ一人〈もっと人間的で、もっと高みにあるもの〉を目指していったのです。
『ツァラトゥストラはこう語った』などの著作で有名な「神は死んだ」という箴言にもあらわれているように、宗教の絶対性の崩壊をニーチェはえぐりだしました。
「神が信じられないなら」と、人々が近代哲学や近代科学へすがりつき、また別の〈真理〉を追求していく姿も描いてきました。
そして、〈絶対的に正しいもの〉をつきつめた果てに、「そのすべてを理解できない」「すべてを理解できたとしても、結局そこにはなにもない」「一切はなんの意味もない」という深いニヒリズム(虚無主義)に至る人間の本質を見抜いていたのです。
このように鋭い洞察力で時代を分析しながらも、「それでも人は生きねばならない。自分の道をひらいていくのだ」と彼は生きることを力強く肯定しました。「よりよく生きよう」と絶望をも乗りこえていく〈生きる強さ〉がニーチェの思想の核だったのです。
「ニヒリズム」「ルサンチマン」「力の意志」「超人思想」「永遠回帰」など独自の切り口で近代哲学の壁を破り、新時代へと扉を開いていく。ハイデッガー、バタイユ、フーコー、ドゥルーズ、デリダをはじめ世界中の哲学者・思想家たちにもニーチェの思想は大きな影響を与え、いまに受け継がれています。
あなたがなにかにつまずいたとき、きっとニーチェの言葉が力になります。「箴言の人」と言われるニーチェの言葉は、彼の生きる葛藤、世界を正しく見ようとする目、バランスの取れた生活ができるようリラックスできるコツ、大きな希望と〈自分の道を切りひらく力〉がつまっている「智恵の贈り物」なのです。
さあ、この本を読み、あなたの未来をひらいてください!
*この続きは製品版でお楽しみください。
十九世紀ドイツ、精神的な混乱がつづく時代に、ニーチェ(一八四四〜一九〇〇年)は言葉の力で哲学に新しい命を送り込みました。
一八六五年、ライプツィヒ大学で古典文献学を研究していたニーチェは、古本屋で偶然、哲人ショーペンハウアーの著作『意志と表象としての世界』と出会います。この書の虜となり、彼は哲学へ深く傾倒していきました。
その後、スイスのバーゼル大学にて若干二十五歳で教授となるも、健康状態が悪化したこともあり三十二歳の若さで大学を休職。のちに大学へ戻ることもなく、執筆活動に打ち込み『曙光』『ツァラトゥストラはこう語った』『善悪の彼岸』など数多くの刺激的な著作を次々と発表します。
ニーチェは「どう生きるか」という問いを考え抜いた人でした。
ただ一人〈もっと人間的で、もっと高みにあるもの〉を目指していったのです。
『ツァラトゥストラはこう語った』などの著作で有名な「神は死んだ」という箴言にもあらわれているように、宗教の絶対性の崩壊をニーチェはえぐりだしました。
「神が信じられないなら」と、人々が近代哲学や近代科学へすがりつき、また別の〈真理〉を追求していく姿も描いてきました。
そして、〈絶対的に正しいもの〉をつきつめた果てに、「そのすべてを理解できない」「すべてを理解できたとしても、結局そこにはなにもない」「一切はなんの意味もない」という深いニヒリズム(虚無主義)に至る人間の本質を見抜いていたのです。
このように鋭い洞察力で時代を分析しながらも、「それでも人は生きねばならない。自分の道をひらいていくのだ」と彼は生きることを力強く肯定しました。「よりよく生きよう」と絶望をも乗りこえていく〈生きる強さ〉がニーチェの思想の核だったのです。
「ニヒリズム」「ルサンチマン」「力の意志」「超人思想」「永遠回帰」など独自の切り口で近代哲学の壁を破り、新時代へと扉を開いていく。ハイデッガー、バタイユ、フーコー、ドゥルーズ、デリダをはじめ世界中の哲学者・思想家たちにもニーチェの思想は大きな影響を与え、いまに受け継がれています。
あなたがなにかにつまずいたとき、きっとニーチェの言葉が力になります。「箴言の人」と言われるニーチェの言葉は、彼の生きる葛藤、世界を正しく見ようとする目、バランスの取れた生活ができるようリラックスできるコツ、大きな希望と〈自分の道を切りひらく力〉がつまっている「智恵の贈り物」なのです。
さあ、この本を読み、あなたの未来をひらいてください!
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